在這篇文章中，我們將為您解析七種常見的殯葬習俗。無論您是否熟悉這些傳統，透過本文的介紹，您將更深入了解這些習俗背後的文化意義。讓您對殯葬禮俗有更全面的認識，為您的將來做好準備。
臨終準備
臨終諮詢
在一個旅程的盡頭，任何事物都有結束的時候。臨終諮詢是重要的一步，確保遺願和葬禮安排得以準備妥當。這將幫助您和家人面對不可避免的事實，並確保所有事項都得到妥善處理。
拚廳
當一位病人自知將不久於人世時，家人應準備大廳作為他們的臨終之所。這種準備稱為「拚廳」，其目的是為了讓病人在最後時刻感到舒適和被愛環繞。
舖水舖
傳統習俗要求在病人移至大廳後，將厚木板放置在高墊椅子上，放置病者的遺體。這個儀式被稱為「舖水舖」，目的是為了給病人一個合適的安置處，讓家人可以隨時在身旁照顧。
殯葬儀式
隨侍在側
當病人移至大廳舖水舖後，家屬必須隨侍在側，不可單獨留病人在大廳，以免病人去世不知何時嚥氣，徒留遺憾。
遮神（遮蓋祖先）
俗信神明、祖先見得亡者遺體沐浴、更衣、移動等，大為不敬(俗稱:見刺)，在先人返家前，須用紅紙、紅布或米篩等物(現今都用布幔)遮掩神像及祖先神主牌，並告知神明與祖先因什麼原因而停止奉神祭祖。
易枕與蓋水被
在殯儀過程中，家屬會以石頭或大銀紙作為屍枕，旨在使頭部垫高以避免尸首张口露齿，此外也会更换棉被为水被，利用白布中綴紅布的水被遮覆屍體，不仅是为了形式，也是为了避免发臭。
出殯（葬禮隊伍）
在客家殯葬習俗中，出殯是葬禮過程中非常重要的一個環節。當家屬完成奠禮儀式後，葬禮隊伍將抬著靈柩正式出發前往安葬的墓地或火化場。途中必須散下銀紙，以求驅邪祈福。出殯過程中，家屬和親友會跟隨靈柩，表達對逝者的哀思和告別之情。
惟堂與闔扉
在設立殯儀大堂時，家屬需要用白布或紅布遮掩神像和祖先神主牌。同時，應在大堂門扉上闔上一扇，以防止日月光照射到遺體上，這是對神明和祖先的一種尊敬和避忌行為。
乞水
在客家殯葬儀式中，乞水是一個重要的禮儀儀式。孝家眷將去大圳溝或河川乞取水，用以沐浴、舀水等禮儀。這意味著向水神祈願讓亡者得到清潔、安寧，避免逆流等不吉祥的情況發生。現今多以自來水代替，但仍堅守著這一古老的傳統習俗。
哀悼習俗
拜腳尾飯
在明季源自一犯人之妻攜飯、雞蛋及筷子前往，至刑場其夫已遭處決。因未備香爐，遂以飯碗為爐，以筷子為香，於腳尾祭拜告慰亡夫，後世遂有拜腳尾飯之俗。
示喪
家中安靈者，應於門外張貼字條，父歿：書「嚴制」、母歿：書「慈制」，晚輩去世時用「喪中或忌中」，同時並撕除家中所有春聯門聯。
殯葬準備
一趟旅程的事前規劃，任何萬物皆有盡頭，不論大小強弱，就如同一片葉子般，時候到了自然就會落下，往往接獲醫院通知時，家屬總是慌慌張張、措手不及。在【當親人往生之後，有哪些禁忌需要留意？百日、對年】的情境中，為了尊重逝者及平安送行，了解相關的殯葬習俗與禁忌至關重要。
守靈
在入殮前家屬必須守護遺體，以免貓、狗跳過或遇到其他特殊情況，也稱「守舖」。
哭路頭與奔喪
出嫁女聞耗喪回家，離家一段距離即需號哭，並有哭辭，聲音極為淒切，俗稱「哭路頭」。長輩嚥氣時未隨侍在側之子孫必匍匐入門，表示不孝回去，稱之為奔喪。
變服
初終尚無孝服，唯為宜悲志哀，全身改穿素色衣服。根據殯葬習俗，此舉象徵對逝者的哀悼。
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埋葬習俗
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買棺
在傳統習俗中，父親的喪禮由伯叔陪同孝男去選購棺木，而母親的喪禮則由舅舅陪同孝男去，隨行的臨友專家也有助於選擇適合的材質。買棺階段是為了準備合適的棺木與土葬或火葬所需的物資。
接板
在準備好棺木後，結合吉日吉時將棺木運回家中，期間需要充分尊重儀式。接板是指移送棺木至喪家的儀式，通常伴隨著音樂和祝福，以展示對逝者的尊敬與哀悼。
放板
抵達喪家後，運送的棺木被安置於指定地點，彰顯莊嚴與恭敬。放板是葬禮過程中的重要步驟，代表著進入下一個階段的準備工作。通常有親友和儀式專家一同參與，以確保整個儀式能夠順利進行。
殯葬最終儀式
入殮
進入棺木是殯葬儀式中的一個重要環節，家屬必須按照禮儀先進行乞水儀式，讓亡者進行沐浴，然後換衣、化妝、說再見、放手尾錢等準備動作。
辭生（說再見）
辭生指在將亡者放入棺木前，家屬舉行最後一次告別餐宴。這場宴席必須準備十二道菜，並請來一位好命的人逐一說吉祥話，並作為告別的儀式。
乞手尾錢
乞手尾錢儀式是將放在亡者衣袋內的硬幣分給子孫，象徵著死者留下財產分給眾子孫，並表示責任之傳承。
